بسم الله الرحمن الرحیم

 محرم ماهی که در آن عشق آفریده شد و مردانگی و شرف در عطش عشق به حسین معنا گرفت ماهی که هیچ واژه ای گنجایش اندوه بی کرانه ی آن را ندارد ماهی که هر ساله خون خدا را بر آسمان دنیا می پاشد تا ابرهای روزمره سرخی آفتاب را نپوشاند محرم ماه فریاد ماه بیداری و پایداری است...

عمده شبهه اي كه ابن تيميه و طرفداران ايشان به حديث غدير كرده اند، چيست؟

در ادامه می خوانید...

برای مشاهده محتوا به ادامه مطلب مراجعه کنید...

واقعه کربلا به این دلیل رخ نداد که ما شفیعی برای گناهان خود داشته باشیم، بلکه نتیجه این واقعه نیل سیدالشهدا(ع) به بالاترین درجات شفاعت و واسطه شدن در بخشش گناهان مذنبین در قیامت است.

در ادامه می خوانید...

در ادامه مشاهده کنید...

پاسخ اجمالی:
حوادث گذشته ی هر جامعه ای، حامل تجربیات و درس های گران بهایی است که با زحمت بسیار و قیمت گزاف به دست آمده است و می تواند در سرنوشت و آینده ی آن جامعه تأثیر عظیمی داشته باشد. برای استفاده از این سرمایه ی با ارزش، باید این حوادث، همواره بازنگری، بازسازی و حفظ گردند. یکی از این سرمایه های بی نظیر واقعه ی کربلاست. در کلمات ائمه ی معصومین (ع) تأکید بسیاری بر زنده نگه داشتن واقعه ی خونین کربلا و شهادت امام حسین(ع) شده است که برای بهره برداری هر بیشتر نسل های بشر، از درس ها و عبرت های این واقعه ی عظیم می باشد.

در ادامه...

پروفسور «دیوید تور فی یل» استاد تاریخ دانشگاه «سودرتورن» شهر "استکهلم" در مراسم عزاداری شیعیان این شهر در تاسوعا و عاشورای حسینی شرکت کرد.

در فرهنگ شيعي، اربعين به چهلمين روز شهادت سيد الشهداء سلام الله عليه اطلاق مي‌شود که با بيستم صفر مصادف است.

با دقت در روايات و منابع حديثي، در ميابيم که زيارت سيد الشهداء سلام الله عليه مورد تاکيد اهل بيت عليهم السلام بوده و از نشانه هاي يک فرد مومن شمرده شده است. براي مثال در روايتي از امام حسن عسکري سلام الله عليه چنين آمده است:

ويستحب زيارته عليه السلام فيه وهي زيارة الأربعين، فرُوِيَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيِّ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ صَلَاةُ الْإِحْدَى وَالْخَمْسِينَ وَزِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ وَالتَّخَتُّمُ فِي الْيَمِينِ وَتَعْفِيرُ الْجَبِينِ وَالْجَهْرُ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.

در ادامه می خوانید...

شيعيان ، اعتقاد دارند که نصب امام و جانشين پيامبر به دست خداوند است و مردم اجازه دخالت در انتخاب امام ندارند ؛ همان طوري كه انتخاب پيامبر به دست خداوند است و مردم حق انتخاب نبي را ندارند . در قرآن كريم آيات بسياري وجود دارد كه اين مطلب را ثابت مي‌كند . خداوند كريم در باره امامت حضرت ابراهيم عليه السلام مي‌فرمايد :

إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماما . البقره / 124 .

من تو را امام و پيشواى مردم قرار دادم‏ !

و نيز مي‌فرمايد :

وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ كلاًُّ جَعَلْنَا نَبِيًّا . مريم / 49 .

ما اسحاق و يعقوب را به او بخشيديم و هر يك را پيامبرى (بزرگ) قرار داديم !

در ادامه...

پيامبر اكرم حضرت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم):

مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّة

هرکس آبروی مؤمنی را حفظ کند، بدون تردید بهشت بر او واجب شود.

ثواب الاعمال و عقاب الاعمال ص 145 - الجعفریات(الاشعثیات) ص 198

میلاد با سعادت حضرت محمد مصطفی(ص) و همچنین فرزند برومندشان امام جعفر صادق(ع) را به تمامی مسلمانان تبریک و تهنیت عرض می کنیم.

"شورای علمای شیعه افغانستان -جامعه علما ومحصلین شمال- شورای خودگردان رفسنجان - هیات عاشقان کربلا(رفسنجان)-بنیاد شهدای سوزمه قلعه- هیات امام سجاد(ع)(میاندره ای های مبارکه اصفهان)-هیات یحیی بن زید(ع)(سرپلی های قزوین)- هیات بقیه الله (عج)(سرپلی های کاشان)-هیات چهارده معصوم(ع)(میاندره ای های فلاورجان اصفهان)- هیات محبین اباعبدالله(ع)(سمنان)-هیات دلسوختگان امیر المومنین (رفسنجان) -صندوق قرض الحسنه اباصالح المهدی(عج)-سمنان-هیات منتظران حضرت مهدی(عج) -بردسیر-هیات قمر بنی هاشم(ع)(سانچارکی های مقیم زواره ی اردستان)"