نقود حقیقی متداول در زمان تشریع دین اسلام اعم از دینار طلایی و درهم نقرهای در مرور زمان، جای خود را درعصر حاضر به نقود اعتباریداده است. نقد رایج عصر حاضر چیزی جز اوراق اعتباری محض نبوده ودر ذات خود هیچ گونه ارزشی ندارند، یعنی از نوع کالاشمرده نمیشوند.
داد و ستد در گذشتههای دور به صورت تبادله جنس به جنس و... انجام میشد؛یعنی معامله کالا با کالا. هنوز هم گاه به صورت نادر، به ویژه در مناطق روستایی و مکانهای که هنوز رنگ و لعاب زندگی مدرن را به خود نگرفته، چنین داد و ستدیهایوجود دارد. معاملات جنس به جنس، کالا به کالا پیشیه بسیار طولانیای در تاریخ بشر دارد.
در دوران باستان برای فرار از مشکلات، نابسامانیهای که وجود داشت، داد و ستد کالابه کالا متدوال و رایج بود بهگونهای که یکی از کالاها برایقیمت گذاری سایر کالاها انتخاب میشد.
کالای محور کالانقشی همچونپول نقد کنونی را بر عهده داشت، مثلا در ایران غلات ودر برخی از کشورهای دیگر چارپایان و در برخی دیگر کالاها،معیار قیمتگذاری سایر کالاها بوده است. تا این کهبعدها برای سهولت بیشتر در این امر، طلا و نقره، به عنوانمعیار قیمتگذاری کالاها برگزیده شد.
این تحولات ازحرکت بازنماند؛ تا این که سکههای سلاطین به عنوان پول رایجبه صحنه، آمد زیرا تقلبی نبودن و وزن سکههای سلطانیتضمین شده بود. در آخرین تحول به تدریج پول رایج کنونی که از خواص کالا بهطور کامل برهنه بود، معیار قیمت گذاری سایر کالاها گردید.
تحول دیگری که در عالم داد و ستد رخ داد، این بود که مردمدر سالهای اخیر در کشورهای پیشرفته اقتصادی با چکهایشخصی به اندازه موجودی نقدی خود در بانکها به داد و ستدمیپردازند.
در قرون پیشین، پول رایج. سکههای طلا و نقره بود. در روایات و دیدگاه فقهای اسلامنیز اینگونه پولها، موضوع بحث و فتوا بوده است. امروزه پول اعتباری جایگزین سکههای مزبور شده، هم موضوع پول تحول یافته و هم احکام فقهی پول دستخوش تغییرگردیده است. این دگرگونی در تاریخ پول از صدر اسلام تاکنون، اختلافات در برخی مسائل را به دنبال داشته است از جمله این که آیا بر پول (اسکناس) و اوراق مالی رایج امروزی زکات تعلق میگیرد یا خیر؟ فقها اختلاف نظر دارند. مشهور فقها امامیه بر این عقیدهاند که تعلق زکات در اسلام منحصر به اشیاء نه گانه میباشد.
در قرون پیشین، پول رایج. سکههای طلا و نقره بود. در روایات و دیدگاه فقهای اسلامنیز اینگونه پولها، موضوع بحث و فتوا بوده است. امروزه پول اعتباری جایگزین سکههای مزبور شده، هم موضوع پول تحول یافته و هم احکام فقهی پول دستخوش تغییرگردیده است. این دگرگونی در تاریخ پول از صدر اسلام تاکنون، اختلافات در برخی مسائل را به دنبال داشته است از جمله این که آیا بر پول (اسکناس) و اوراق مالی رایج امروزی زکات تعلق میگیرد یا خیر؟ فقها اختلاف نظر دارند. مشهور فقها امامیه بر این عقیدهاند که تعلق زکات در اسلام منحصر به اشیاء نه گانه میباشد.
